何春明
[公元1896年－1986年]
何春明为[公元1896年－1986年]
何春明(1896.10～1986.11)，字朗亭，圣名司德望，开封市人。生于开封北西后街一个世代信仰天主教的家庭，系开封市近代最早信奉天主教的四家之一。
何春明7岁入私塾，后转入北仓学堂上学。少时即喜读天主教会所刊行的教义、教理书籍，酷爱《宗徒行使》、《圣人列传》。14岁入南阳县靳岗天主教初级修院学习。1916年9月毕业，适值天主教开封教区成立，即随开封教区首任主教、意大利籍传教士谭维新返回开封。谭维新安排意大利传教士罗克信神父、彭镇海神父为何春明讲授哲学、神学、天主教法典及礼仪等课程，何春明则协助本堂神父做传教工作。1921年秋，教区初级修院由鹿邑县迁到开封后，何春明继续攻读神学，同时辅助初级修生学习。
1927年8月，由谭维新祝圣，晋升何春明为司铎(即神父)，先后委派其往民权、兰考、杞县、鹿邑、尉氏、开封等堂口任本堂神父或副本堂神父，主持当地教务。在农村传教时，他不辞辛劳，常步行数十里探望教友，为其讲解教义及-，有时夜宿教友家中的牛棚、磨屋中。他在民权县野鸡岗传教，三四年间使教徒由一百余人发展到一千三百二十多人，还在冯老庄、邓寨、任庄先后建立了分堂，并修建了新教堂。因其热心传教，生活简朴，平易近人，深得教友们爱戴。
1951年4月，原任开封教区的意大利籍传教士阳霖，因违犯中国法律被捕入狱。何春明从兰考回到开封负责教务。同年9月，他以天主教开封教区代理主教的身份，全面主持开封教区教务。
在中国共产党和人民政府的教育下，何春明的爱国主义觉悟日益提高。他常以亲身经历向教友讲述中国神职人员备受外籍传教士岐视-的情况，并用新中国无娼、无吸-的事实，激发教友的爱国、爱教热情。1952年春，他排除阻力起草了《自主革新宣言》，并发起签名运动。短短一个月的时间，在宣言上签名的教友达一千余人，占开封教友总数的80以上。
1956年7月，何春明应邀赴北京参加中国天主教爱国会发起人会议，受到周总理接见，并合影留念。次年2月，再赴北京参加发起人扩大会议。1957年7月，率河南省天主教代表团参加中国天主教代表会议，受到朱德、董必武、林伯渠等国家领导人的接见。会上，何春明当选为中国天主教爱国会常务委员。
1958年1月，何春明前往郑州主持河南省天主教代表会议。他以天主教会的《圣经》为依据，从教义、教理和教会历史详细阐明了必须摆脱罗马教廷对中国天主教会控制的道理，揭露了帝国主义妄图利用宗教迫使中国天主教为其服务的政治阴谋，提出坚定不移地走中国天主教会独立自主、自办教会的道路才是唯一正确的方向。会上，何春明当选为河南省天主教爱国会主席。同年秋，何春明又以全票当选开封教区正权主教，成为河南省天主教第一位自选的正权主教。冬季，他响应人民政府的号召，报名参加"东风奶场"的劳动，他常向教友讲："参加劳动，能增进彼此的了解，加强团结，对提高自己的社会主义觉悟大有好处。"
1962年3月，何春明再次率领河南省天主教代表团赴京，参加中国天主教爱国会第二届代表会议。会上，由中国天主教爱国会主席皮漱石总主教主礼，为何春明和其他5位主教举行隆重的祝圣典礼，祝圣为正权主教，并再次当选为中国天主教爱国会常务委员。
"文革"中，何春明遭受不白之冤，在多次被批斗之后，于1970年8月被错误地逮捕入狱，判处死刑，缓期二年执行。1979年3月，平反出狱。
1981年7月，何春明不顾年迈体弱，前往郑州主持河南省天主教爱国会第三届代表会议及河南省天主教第一届代表会议。他连任河南省天主教爱国会主席，并当选为河南省天主教教务委员会主任。会后又赴京参加中国天主教爱国会及教务委员会常务委员会会议。当他得悉罗马教廷擅自任命邓以明为"广东省大主教"的事件后，对罗马教廷侵犯中国主权，干涉中国教务的行径十分愤慨。他返回开封后，亲自主持-，发表声明，严正抗议罗马教廷的蛮横无理，号召河南全省神职人员、修女和教友们要明辨是非，爱国守法，坚决抵制罗马教廷及一切国外教会反动势力的渗透和破坏活动。
1980年开封市天主教恢复正常宗教活动时，何春明已年近九旬，每逢教会重大节日，必亲到圣堂向教友们行祝福礼。在接待国外来宾时，按照天主教教会传统礼仪予以会见，并广为宣讲中国教会独立自主、自办教会的必然性和正义性，以河南省各地近年来教堂的开放、宗教生活正常化的事实，有力地驳斥了国外教会反动势力的诬蔑和谣言，不少外宾消除了疑虑，增进国外友好人士对中国天主教会的了解和友谊。
1986年11月12日，何春明在开封去世。
同年(公元1896年)出生的名人：
同年(公元1986年)去世的名人：
何春明7岁入私塾，后转入北仓学堂上学。少时即喜读天主教会所刊行的教义、教理书籍，酷爱《宗徒行使》、《圣人列传》。14岁入南阳县靳岗天主教初级修院学习。1916年9月毕业，适值天主教开封教区成立，即随开封教区首任主教、意大利籍传教士谭维新返回开封。谭维新安排意大利传教士罗克信神父、彭镇海神父为何春明讲授哲学、神学、天主教法典及礼仪等课程，何春明则协助本堂神父做传教工作。1921年秋，教区初级修院由鹿邑县迁到开封后，何春明继续攻读神学，同时辅助初级修生学习。
1927年8月，由谭维新祝圣，晋升何春明为司铎(即神父)，先后委派其往民权、兰考、杞县、鹿邑、尉氏、开封等堂口任本堂神父或副本堂神父，主持当地教务。在农村传教时，他不辞辛劳，常步行数十里探望教友，为其讲解教义及-，有时夜宿教友家中的牛棚、磨屋中。他在民权县野鸡岗传教，三四年间使教徒由一百余人发展到一千三百二十多人，还在冯老庄、邓寨、任庄先后建立了分堂，并修建了新教堂。因其热心传教，生活简朴，平易近人，深得教友们爱戴。
1951年4月，原任开封教区的意大利籍传教士阳霖，因违犯中国法律被捕入狱。何春明从兰考回到开封负责教务。同年9月，他以天主教开封教区代理主教的身份，全面主持开封教区教务。
在中国共产党和人民政府的教育下，何春明的爱国主义觉悟日益提高。他常以亲身经历向教友讲述中国神职人员备受外籍传教士岐视-的情况，并用新中国无娼、无吸-的事实，激发教友的爱国、爱教热情。1952年春，他排除阻力起草了《自主革新宣言》，并发起签名运动。短短一个月的时间，在宣言上签名的教友达一千余人，占开封教友总数的80以上。
1956年7月，何春明应邀赴北京参加中国天主教爱国会发起人会议，受到周总理接见，并合影留念。次年2月，再赴北京参加发起人扩大会议。1957年7月，率河南省天主教代表团参加中国天主教代表会议，受到朱德、董必武、林伯渠等国家领导人的接见。会上，何春明当选为中国天主教爱国会常务委员。
1958年1月，何春明前往郑州主持河南省天主教代表会议。他以天主教会的《圣经》为依据，从教义、教理和教会历史详细阐明了必须摆脱罗马教廷对中国天主教会控制的道理，揭露了帝国主义妄图利用宗教迫使中国天主教为其服务的政治阴谋，提出坚定不移地走中国天主教会独立自主、自办教会的道路才是唯一正确的方向。会上，何春明当选为河南省天主教爱国会主席。同年秋，何春明又以全票当选开封教区正权主教，成为河南省天主教第一位自选的正权主教。冬季，他响应人民政府的号召，报名参加"东风奶场"的劳动，他常向教友讲："参加劳动，能增进彼此的了解，加强团结，对提高自己的社会主义觉悟大有好处。"
1962年3月，何春明再次率领河南省天主教代表团赴京，参加中国天主教爱国会第二届代表会议。会上，由中国天主教爱国会主席皮漱石总主教主礼，为何春明和其他5位主教举行隆重的祝圣典礼，祝圣为正权主教，并再次当选为中国天主教爱国会常务委员。
"文革"中，何春明遭受不白之冤，在多次被批斗之后，于1970年8月被错误地逮捕入狱，判处死刑，缓期二年执行。1979年3月，平反出狱。
1981年7月，何春明不顾年迈体弱，前往郑州主持河南省天主教爱国会第三届代表会议及河南省天主教第一届代表会议。他连任河南省天主教爱国会主席，并当选为河南省天主教教务委员会主任。会后又赴京参加中国天主教爱国会及教务委员会常务委员会会议。当他得悉罗马教廷擅自任命邓以明为"广东省大主教"的事件后，对罗马教廷侵犯中国主权，干涉中国教务的行径十分愤慨。他返回开封后，亲自主持-，发表声明，严正抗议罗马教廷的蛮横无理，号召河南全省神职人员、修女和教友们要明辨是非，爱国守法，坚决抵制罗马教廷及一切国外教会反动势力的渗透和破坏活动。
1980年开封市天主教恢复正常宗教活动时，何春明已年近九旬，每逢教会重大节日，必亲到圣堂向教友们行祝福礼。在接待国外来宾时，按照天主教教会传统礼仪予以会见，并广为宣讲中国教会独立自主、自办教会的必然性和正义性，以河南省各地近年来教堂的开放、宗教生活正常化的事实，有力地驳斥了国外教会反动势力的诬蔑和谣言，不少外宾消除了疑虑，增进国外友好人士对中国天主教会的了解和友谊。
1986年11月12日，何春明在开封去世。
同年(公元1896年)出生的名人：
同年(公元1986年)去世的名人：